Escrava Anastacia była zniewoloną Afrykanką, która mieszkała w Brazylii w XIX wieku. Jako czarna niewolnica o oszałamiającej urodzie została spopularyzowana jako męczennica w folklorze i kulturze Rio de Janeiro.
Chociaż Kościół katolicki oficjalnie nie uznaje jej za świętą, zyskała kult i jest uważana za świętą opiekunkę potomków niewolników i ubogich w Brazylii.
Istnieje kilka relacji z jej życia, a niektórzy historycy twierdzą, że miała brazylijskie korzenie, podczas gdy inni twierdzili, że pochodziła z Afryki Królewskiej. Mimo to jest uważana za jedną z najważniejszych kobiet w dziedzictwie kulturowym Rio de Janeiro.
Zapamiętana jako bardzo piękna kobieta o amazońskiej posturze i przenikliwych niebieskich oczach, urodziła się 5 marca, około pierwszej połowy XIX wieku. Jej matka, Delminda, była czarną kobietą z plemienia Bantu. Uważano, że pochodziła z rodziny królewskiej Galangi, z których wszyscy zostali sprzedani na statku niewolników do Rio w Brazylii.
Delminda została zgwałcona przez białego właściciela i sprzedana Joaquina Pompeu, gdy była w ciąży z Anastacią. Anastacia była jedną z pierwszych czarnoskórych niewolnic, które urodziły się z niebieskimi oczami.
Anastacia wyrosła na niewiarygodnie piękną dziewczynę, a wszyscy na plantacji byli zdumieni widokiem ładnej czarnej dziewczyny o niebieskich oczach. W akcie zazdrości białe kobiety poprosiły syna właściciela, Joaquina Antonio, aby założył jej ciężki żelazny kołnierz i kaganiec na twarzy, uniemożliwiając jej mówienie.
Hippolyte Léon Denizard Rivail ( Allan Kardec ), założyciel religii spirytystycznej, z której wywodzi się religia Umbanda. Religia zdecydowanie wzywa katolicyzm do czczenia Anastacii jako świętej. Portret z L’Illustration, 10 kwietnia 1869.
Przez resztę życia ze stoickim spokojem znosiła maskę niewolnika i traktowała wszystkich ze spokojem, życzliwością i miłością. Niewyobrażalny ból z maski okazał się później jej kultowym symbolem męczeństwa.
Istnieje wiele odmian powodów jej nieludzkiego traktowania, z których wszystkie wspominają, że Anastacia była bardzo okrutnie traktowana i gwałcona przez swojego właściciela. Historie różnią się od czystej zazdrości białych kobiet o piękno Anastacii, pomagania w ucieczce innym niewolnikom, kradzieży cukru lub po prostu opierania się seksualnym kaprysom swojego pana.
Małe posągi Umbandan przedstawiające pretos velhos lub „starych niewolników”, duchy tych, którzy zginęli jako niewolnicy. Posągi przedstawiają cierpienie, współczucie, przebaczenie i nadzieję. Religia Umbanda uznaje Anastacię za świętą i męczennicę. Autor: Junius – Praca własna CC BY-SA 3.0
Po wielu latach cierpień i okrucieństwa piękna kobieta zmarła na tężec wywołany żelazną obrożą. Uważa się, że przed śmiercią wyleczyła syna swojego pana z poważnej choroby i wybaczyła im surowe traktowanie, jakie jej zadali.
Właściciel pośmiertnie ją wyzwolił, zrzekając się statusu niewolnicy, i została pochowana na cmentarzu niewolników w Rio. Jej szczątki znajdowały się w kościele Rosario, ale niestety zginęły w pożarze domu.
Escrava Anastacia jest pamiętana jako symbol współczucia i przebaczenia. Pielęgniarki, więźniowie i chorzy modlą się do niej i dziś ma miejsce kultu w Vas Lobo w Rio.
Istnieją aktywne petycje, które wzywają Rzym do kanonizacji jej jako św. Anastazji z Rio. Przypadkowo Anastacia wywodzi się ze starożytnego greckiego słowa oznaczającego „zmartwychwstanie”.
Autor: Brad Smithfield
Żródła: www.thevintagenews.com
