Kiedy Auguste Mariette odkrył Serapeum w Sakkarze w 1851 roku, znalazł w nim liczne przedmioty. Wśród nich był posąg znany dziś jako Siedzący Skryba i przedstawiający wysokiego urzędnika egipskiego. W tym czasie rzeźba ta wyróżniała się wyraźnym realizmem, który kontrastował z hieratyczną naturą, z jaką przedstawiani byli faraonowie i bogowie.
Mariette przebywał w Egipcie jako pierwszy Konserwator Zabytków , stanowisko stworzone specjalnie dla niego przez rząd w 1858 r., aw 1863 r. stworzył Muzeum Kairskie w celu ochrony stanowisk archeologicznych i powstrzymania niekontrolowanego opuszczania zabytków. Przez cały ten czas prowadził wykopaliska, a jedno z nich miało przynieść kolejną niespodziankę w dziedzinie rzeźby.
W 1860 roku, podczas wykopalisk mastaby na nekropolii w Sakkarze, na północ od piramidy schodkowej Dżesera , odkrył wyjątkową rzeźbę. Egipscy robotnicy natychmiast zdali sobie sprawę z wyjątkowości znaleziska i będąc pod wrażeniem jego realizmu, nazwali je Cheik-El-Beled (po arabsku naczelnik wioski , czyli burmistrz), prawdopodobnie dlatego, że przypominało im to kogoś z ich okolicy .
Posąg skryby Kaapera | zdjęcie Djehouty na Wikimedia Commons
Właściwie przedstawia Kaapera, egipskiego szlachcica żyjącego pod koniec IV lub na początku V dynastii (ok. 2500 pne), a mastaba (dziś nazywana Kaaper mastaba lub Sakkara C8) była miejscem pochówku jego znaleziono również inną rzeźbę, która miała być jego żoną, chociaż imię się nie zachowało.
Kaaper był zwierzchnikiem kapłanów czytających (kher-heb), których zadaniem było czytanie i recytowanie tekstów religijnych oraz świętych hymnów podczas świątynnych rytuałów i oficjalnych ceremonii. Pełnił jednak także funkcję namiestnika Dolnego Egiptu i pisarza armii królewskiej za panowania faraona Userkafa, pierwszego z V dynastii.
Pomnik żony Kaapera (po lewej) | zdjęcie Lienyuan Lee na Wikimedia Commons
Od 1914 roku wiadomo, że był wnukiem księżniczki i kapłanki Wenschet, gdyż obok imion jego synów i córek widnieje imię Kaapera na fałszywych drzwiach jego grobowca na nekropolii w Gizie, odkryte w tym roku przez George’a Reisnera .
Rzeźba wykonana jest z drewna jaworowego, miedzi, alabastru, kryształu górskiego i obsydianu. Ma wysokość 1,12 metra, czyli prawie naturalnej wielkości.
Kapłan przedstawiony jest z dużym brzuchem, ciężkimi biodrami i mięsistymi zmarszczkami na plecach, idący, trzymający w lewej ręce symbolizującą jego moc laskę (obecnie zastąpioną kopią), aw prawej prawdopodobnie cylinder.
Szczegóły Kaapera | zdjęcie Djehouty na Wikimedia Commons
Ubrany jest w długą spódnicę zawiązaną poniżej pępka, prawdopodobnie taką, jaką nosili szlachcice, gdy przebywali w domu, a nie w częściowo plisowane spódnice zarezerwowane dla ich biura. Jej krótkie włosy podkreślają okrągłe linie głowy i twarzy i wtapiają się w bogactwo całego wizerunku.
Szczegóły Kaapera | zdjęcie Djehouty na Wikimedia Commons
W przeciwieństwie do kamiennych posągów, w których postać nigdy nie jest całkowicie oderwana od materiału, z którego została wyrzeźbiona, drewniany posąg jest niezależny. Nie ma podparcia pleców, a jego kończyny nie są przymocowane do oryginalnego materiału, ale zostały wyrzeźbione osobno, a następnie przymocowane do figury.
Zaskakujący realizm posągu podkreślają oczy, wykonane z kwarcu i małych płytek miedzianych. Zdaniem Freda S. Kleinera to, że jest on przedstawiany z pewnym stopniem otyłości, częstym w innych przedstawieniach z tego samego okresu, może wynikać z chęci ukazania dostatniego życia osoby i jej stosunkowo wysoką pozycję w społeczeństwie.
To, że drewno, jako materiał łatwo psujący się, zachowało się, może wynikać z tego, że pierwotnie było pokryte delikatną warstwą malowanego tynku, z którego zachowały się tylko nieliczne pozostałości. Dziś można go oglądać na stałej wystawie w Muzeum Egipskim w Kairze.
Autor: Guillermo Carvajala
Referencje:
Fred S. Kleiner , Sztuka Gardnera przez wieki: historia globalna | Alessandro Bongioanni , Ęgyptisches Museum Kairo | Abeer El-Shahawy, Matḥaf al-Miṣrī , Muzeum Egipskie w Kairze | Wikipedii
Żródło: www.labrujulaverde.com